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第一百一十九章 神元渡道

    从启山山腹之内出来后张御与项淳一同回到了事务堂中。

    项淳现在对他很是客气请了他坐下后又命人沏了杯香茶上来这才回到主座之上坐定说起了正事。

    “就在今年士议之前为了压制神尉军上任姚公府曾几次我与我商议对策最后决定不先打击神尉军本身而是把目标定在朝明城上。”

    说到这里他顿了一下道:“不知道张师弟可是了解朝明城的事么?”

    张御点头道:“听闻过一些。”

    他在司吏衙署的时候蒋定易就曾为朝明城的事头疼因为那里的地方官吏几乎全是由归化土著担任的衙署派去的事务官吏不是被架空就是被驱赶回来。

    要单纯只是一个反抗都堂的城镇那么都护府的兵马立刻可以将之镇压下去可问题是朝明城早早就与神尉军勾结到了一起了。

    现在的情况是这个城镇每年都会给神尉军上供大量的财物而只给都府象征性的缴纳一些税款。

    不止如此据说因为都护府的威信缺失城中开始有些人肆无忌惮的信奉异神很多南方本是被灭亡的异神又在这座城市里死灰复燃。那么长久下去城中之民到底算是都护府的子民还是异神的信徒就很难说的清楚了。

    项淳道:“张师弟既然清楚那我便不多作言述了。神尉军拥有了朝明城那便拥有了自己的财权这是都府难以容忍的故是清理此处势在必行而我与几位同门也以为绝不能让土著异神再度复苏也是因此都堂决定在士议之上全力支持我玄府。”

    说到此处他叹了一声“本来事情一切顺利只是士议期间姚老公府忽然病重导致人心惶惶且那时神尉军曾数次闹事为了暂时稳住神尉军又为了照顾老公府姚公府让出署公之位改由向来中立的柳奉全接任。

    柳奉全上台后因为自身威望不足之故对此事曾有过犹豫一是怀疑玄府的能力二来怕激怒神尉军所以曾一度想撤回这个定策。

    下来的事师弟也知道了为了坚定都堂信心我玄府不得不几次围剿异神后又不惜全力围剿对北方危害甚众的瘟疫神众。

    所幸此事得众位同门全力相助再有张师弟你的出手这才得以全功也是因此我近来再次寻上柳奉全他终于同意继续这个计略。”

    张御心里清楚事情应该没这么简单要不然项淳也没必要来找他商量道:“这里可是有什么为难之处么?”

    项淳一叹道:“本来按照我与姚公府的计议由他说服大都督借用都府之内的人手与我玄府合力扭转局面……”

    他摇了摇头“其实人手倒不是最紧要的主要是表明这件事是都堂与我玄府一同决议的神尉军就算知道了也不敢妄动至多只会有一些小动作。可是现在柳奉全既无此意愿也无此能力说服大都督不过……”

    他抬起头看向张御目光之中带有几分期待。

    上次礼争之事他也是知道的张御去了一回都府大都督就彻底放弃了所谓“新礼”说明张御在这位大都督面前是具备影响力的。

    张御明白他的意思他思索了一下坦言道:“项师兄大都督虽然年纪小可也有自己的判断绝不是他人可以轻易左右的或许姚公府可以但御并无此能。”

    项淳一听微觉失望不过这个事情是难得可以打击到神尉军的机会他是不会放弃的他道:“既然此事无法那么我们玄府只能单独行事了可如此一来万一事机有变都府是不会站在我们这一边的所有事情皆需由我们玄府自身来承担所以在之前商议中有几位师弟也是反对此策。”

    他再度看向张御“张师弟现在你也是了解此事了却不知你的意见是什么?”

    张御心下一思与神尉军终归是要开战的神尉军不动只是还没有把握现在既然能光明正大的削弱此辈那又为何不做?

    不过他也知道项淳的意思他若是同意那么这件事肯定需要他也参与进去。

    这对他来说倒不算什么这些试图分割都护府与本土联络的人他是一定要打倒的这与他自身的意愿是相符的。

    所以他没有什么犹豫迟疑直接言道:“朝明城崇奉异神排斥天夏子民御以为此事不可拖延当要及时下手清理!”

    项淳见他赞同不觉振奋点头道:“好张师弟支持此事我这里又多一臂助张师弟说得不错异神之流绝不能姑息我这就回去再设法说服那几位同门一有消息我当派人前去通传师弟。”

    张御言道:“这几日我当在居处修行事情若定项师兄随时可遣人来寻。”

    事情议定他见再无其余事宜便就出声告辞项淳则是亲自送他到了大堂门口。

    出了玄府后张御一路回到了居处逗弄了妙丹君一会儿稍加洗漱就在静室内之内坐定随后将那半块玄玉拿了出来。

    戚毖说这里面蕴藏有一个章印能不能见到全看他自己可他略略感应了一下这东西却不似之前所见的那些拓照有章印玉简里面空荡荡的什么都没有。

    他之前在曾问戚毖当日初入玄府大殿后第一个见到的道人为何人?

    戚毖回言他方才已是见过了。

    他确实是见过了。

    那个道人就是玄首手中那半枚玄玉所化当然那并非是什么活人而只是一缕前贤存驻其中并用来点化后人的意识。

    实际上他之前所有接触过的章印之中都有前人的意识存驻在内每一次他都是先得了这些意识的正确指点而后才去观读章印上的内容。

    这些意识充当的是一个指引者的作用相当于玄修的半个老师。

    玄修在修行时很多人在最初的时候或许会有所疑问为何自己观读大道之章的章印时只需投入神元就能莫名学会各种技巧和能为?

    随着时间推移很多人就把这当成一种理所当然没有再去刻意探询的欲望了。而且很多玄修本身也不在意此事你只要知道这么做可行就是了又何必去关心为何可行呢?

    可是张御不同他两世为人思维方式与一般的天夏人并不一样最重要的是他最初接触的是旧修的修炼方法。

    旧修的修道就是问道所以他一直未曾放弃探究这里的因由。

    在元命之章时他只是有些模模糊糊的概念和猜想可到了灵明之章后随着境界的提升再加上有意识的察问自身却是逐渐看得较为清晰了。

    大道之章被玄修称为载道之器这确然不假因为玄修修行都要依靠道章道印就算神元也是修炼者在感受到大道之章后才能被引导出来继而提聚积蓄的。

    神元其实分为“神”与“元”这里的神是指照彻自我乃至万事万物的一点灵光而元则是指一个人的本元是一个人存驻于世上的根本。

    拥有了神元你就可以与大道之章进行“交换”。

    浅显点来说比如一个修炼者在修习一门功法时需要花费一定的精力和时间而神元就是将你自身的精力和时间统合到了一处且并不限定你学习什么修士只要专注提聚神元就好碰到需要修习的东西只需要在大道之章上投入神元那么就会视你投入神元的多寡来获得回报。

    神元投入的越多就意味着你学习某一个技巧和能为时所付出的精力和时间越多反之则亦然。

    当然因为每一个人资质禀赋和根底不同有些人可以轻松学会的东西另一些人投入再多精力也未必能够学会所以章印之中往往还留驻有前贤的意识和经验如此可让任何一个后辈都观读明白至多就是神元多耗用一些。

    也是因为如此新法的传承扩张起来极快因为此法并不需要传统的师徒授法你只需要感应到大道之章那么你就能修行。

    张御的手指在那半块玄玉上划过戚毖说这里藏有一枚章印他猜测之所以自己无法感应到或许就是因为其中没有前人意识存在所以不像以往那些章印一样在意识层面上可以沟通。

    他思索了一下既然如此那不妨换一个方法他于心下一唤便将大道浑章唤出目光一转就落到了其中一枚章印之上。

    ……

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